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eworkday



注册时间: 17/02/2009 09:38:31
文章: 761
离线

陈平:
坚持蹲墙两月

陈平:
感觉筋膜的气比以前更充足

陈平:
圣人有情绪,不到圣人地步,难免牵动习气,有情绪又不动习气,比不动情绪更难

陈平:
不动情绪往往是冷酷或麻木压住了情绪,也是功夫,但不是本体功夫

陈平:
本体功夫随感随应,只是无过与不及

陈平:
现在很多人学歪了

陈平:
认为过去的将来的不去想就是对,不管对错,不去想

陈平:
想却不动习气,比不想难得多

陈平:
想或不想都不重要

陈平:
重要的是销镉习气

牧心:
你说的对,不去想不代表修养高,不想也很难提升吧

牧心:
记得你以前说的,后来才有体会,人能直视自己才有机会改变

陈平:
明儒说本体就是功夫,功夫就是本体

陈平:
最高的功夫就是本体功夫

陈平:
其他的功夫不能说完全和本体无关,或多或少都有关系,只是没有这么直接,打了折扣,或大或小的折扣。

陈平:
直接针对本体,就是最好的方法了

陈平:
本体的特定就是虚明寂定,感和应,至善,良知,主宰等

陈平:
不过开始想直接练本体也没法练,真正练本体是明心后的事情

陈平:
但按照本体即功夫的路子,起码可以最大程度往本体上走

牧心:



陈平:
儒学其实是很高级的学问,相当于密宗大圆满,只有那种素质非常高的人才适合直接从儒学开悟

陈平:
大圆满还有个前行,也就是准备阶段。儒学也一样,对我们这些普通人来说,需要一个漫长的准备阶段,打基础的过程。

陈平:
而最快的打基础的过程,目前来看就是松腰,松腰有很多方法,蹲墙是最简单的,最好每天蹲墙一个小时,有条件的话增加到两个小时,一年后身心会大不一样。

陈平:
如果把腰松了,人就变样子了

陈平:
我在想,你既然从事的是中医这行,且不说其他的意义,仅仅从挣钱的角度,你也必须把腰松开

陈平:
对于真正走入中国文化的人来说,挣钱是很容易的

陈平:
但不松腰是不行的,因为松腰还只是真正的开始

陈平:
毕竟我们都是普通人,直接悟道太难了

陈平:
我看你研究中医很刻苦,除此之外必须走捷径,因为竞争太激烈了,必须练出和其他人不一样的东西。

陈平:
朱丹溪就是开悟了的医生,很多中医大家都有很高的境界

陈平:
蹲墙两个月,我感觉筋膜非常关键,包括中医也一样,必须对自身的筋膜有深入体会才能对治病的内在机制有所了解,否则学中医是很痛苦的一件事情,因为靠强记和有限的体验是弥补不了自身内在体会的。

陈平:
当然很多道路,不可能就一条道。但我感觉其他的路太慢。以后肯定有更好的路子,但目前还没有更好更快的

陈平:
庞老师也说以后肯定有更好的方法,但当下还没有更好的,靠自己探索太难了,比考清华北大都难很多倍。

陈平:
中国文化是几千年血雨腥风里成长起来的

陈平:
要向苦中求得,得规定自己每天苦练一两个小时呢

陈平:
中医的衰败和中医自身有关的,因为中医把气学丢了

陈平:
你现在学的都很有用,但要紧密结合气学,否则很快就忘了,而且搞不清楚内在是怎么回事,只能知道一个大概。

陈平:
要提高对气学的理解,目前就是松腰

陈平:
打坐太慢了,而且容易出问题

陈平:
要做到起心动念都善,是需要物质基础的,也就是需要内气的正常运动,以前不是说过吗,曾经有个很有修养的人,在九十高龄说,从前经常把恶的当成善,把善的当成恶,如果早一些知道这个道理,就不会是现在的水平了

陈平:
他说的就是针对内在讲的

陈平:
如果内气不充足,是很难细致地体察善恶的

陈平:
他说的是内在,不是内气,应该指的是心气的体察

陈平:
起心动念,念念皆善,就解决问题了

陈平:
但做到哪有这么容易,所以还是先向苦中求吧,把元气充实起来

陈平:
我周围的很多人都认为,中医不但治不好人的病,反而延误病情。他们都有自己的亲身体会。

陈平:
这和中医从业者的责任心有很大关系,即使医术不好,如果能凭良知从医,也不会起副作用的

陈平:
但另一方面也和中医自身把核心丢了有关

陈平:
中医是一个博大的体系,作为一个整体环环相扣,稍微有个环节考虑不周,就容易犯错误。现在的医生对整体的生命没有深刻体会,错误百出是很正常的。

陈平:
我说话,总是有些象教训人的样子,其实实际说话不是那感觉

陈平:
要重视我说的,因为都是自己的经验教训

陈平:
以前古书里有说,能下者,才能上

陈平:
意思就是说,你能在周围人的下面,周围人自然会把你推到上面

陈平:
说的是一种修养,不是有意而为之。如果真做到了,而且是很自然的,那样的人就是内圣外旺的人

陈平:
这种人目前非常少,但这才是正路

现在的人知道这个道理,都是有意去这么做,目的也能达到,不过不忠于自己的良知,最终害的是自己


正心诚意,修身,齐家治国平天下。为什么不反过来说,就是一切都是从修身起手,也从修身了手。才有意义的

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